中國(guó)風(fēng)景園林網(wǎng)訊  國(guó)務(wù)院參事劉秀晨先生長(zhǎng)期從事園林規(guī)劃設(shè)計(jì)工作，是全國(guó)綠化獎(jiǎng)?wù)?、?guó)優(yōu)工程獎(jiǎng)、北京市園林設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)獲得者，北京市第一批有突出貢獻(xiàn)的科技專家，北京市勞 動(dòng)模范；為國(guó)務(wù)院"有貢獻(xiàn)的科技專家"，享受?chē)?guó)務(wù)院專家津貼。劉秀晨先生是業(yè)內(nèi)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富的知名專家，他還出版過(guò)諸多文集，《綠色的云》是其專著之一。 中國(guó)風(fēng)景園林網(wǎng)推出劉秀晨先生的專著《綠色的云》系列文章，本期推出《綠色的云》之《建國(guó)60周年光<風(fēng)景園林>訪談錄》。　

建國(guó)60周年《風(fēng)景園林》訪談錄

劉秀晨

　　問(wèn)：聽(tīng)說(shuō)您早年曾考取上海音樂(lè)學(xué)院理論作曲系，后來(lái)卻轉(zhuǎn)而園林，您覺(jué)得音樂(lè)、園林和人之間有些什么關(guān)系？

　　答：盡管園林有那么多自然科學(xué)和生產(chǎn)技術(shù)方面的屬性，但是無(wú)論如何，音樂(lè)和園林還是同屬藝術(shù)范疇。它們有各自的藝術(shù)規(guī)律和創(chuàng)作手段，其美學(xué)基礎(chǔ)卻是相通和相近的。一部管弦樂(lè)或歌劇往往有序曲、展開(kāi)到高潮再展開(kāi)，直至尾聲，這與園林作品的空間序列是一樣的。頤和園從仁壽殿、樂(lè)壽堂、長(zhǎng)廊至排云殿、佛香閣、智慧海、北宮門(mén)，雖有軸線的轉(zhuǎn)向，但是序列的組織與音樂(lè)是何等的相似。園林的韻律和節(jié)奏與樂(lè)曲的旋律和節(jié)奏也是一樣的。有人試圖把頤和園的建筑與園林按其形象、體量、標(biāo)準(zhǔn)等級(jí)、高差和主次關(guān)系經(jīng)過(guò)分析編成樂(lè)曲。我在多年的園林創(chuàng)作實(shí)踐中常常聯(lián)系音樂(lè)的一些基本規(guī)律加以運(yùn)用。這是件很有趣的事。我想搞風(fēng)景園林的人學(xué)一些音樂(lè)，感悟到其中的真諦對(duì)創(chuàng)作十分有益。我同一些音樂(lè)界的朋友聊起來(lái)，他們對(duì)國(guó)外一些著名園林的認(rèn)識(shí)也不約而同地扯到音樂(lè)上來(lái)。其實(shí)，何止音樂(lè)，藝術(shù)的各種門(mén)類都有相通的哲理，園林是人作出來(lái)的，它雖然源于自然而又濃縮自然，高于自然。中國(guó)傳統(tǒng)園林藝術(shù)尤其是這樣。一個(gè)園林人要從自然和生活中發(fā)現(xiàn)美，提煉美。優(yōu)秀的音樂(lè)更是有讓人難以忘懷的主調(diào)旋律。原來(lái)，美的元素都是這樣一點(diǎn)一滴地被人挖掘、發(fā)展，成為文化財(cái)富的。

　　問(wèn)：您長(zhǎng)期在北京市工作，對(duì)首都的園林發(fā)展有何感受？

　　答：我是1961年考入北京林業(yè)大學(xué)園林系的，當(dāng)時(shí)叫林學(xué)院城市與居住區(qū)綠化系。至今進(jìn)入園林行業(yè)48年了。我還不算是老的，但是48年的經(jīng)歷也足以使我體驗(yàn)到北京乃至全國(guó)園林的發(fā)展變化?？梢灾v，是親耳聆聽(tīng)著園林前進(jìn)的腳步聲走過(guò)來(lái)的。祖國(guó)60年華誕，園林值得總結(jié)的東西太多太多。過(guò)去一些年，還停留在傳統(tǒng)園林和前蘇聯(lián)居住區(qū)綠化、文化休息公園理論套路上。這些年我們經(jīng)歷了傳統(tǒng)園林到城市綠化再到城鄉(xiāng)一體的綠地系統(tǒng)。從解放初期到"文革"再到改革開(kāi)放，我們?cè)趫@林理論與實(shí)踐的認(rèn)識(shí)和思維有了多大的變化和提升，真是感慨多多。

　　問(wèn)：您認(rèn)為新中國(guó)成立以來(lái)尤其是改革開(kāi)放后園林有哪些方面值得總結(jié)？

　　答：首先，我們已經(jīng)從城市園林的支離破碎中走向城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃，而且這個(gè)系統(tǒng)從市區(qū)走向城鄉(xiāng)一體、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的市域?，F(xiàn)在，隨著區(qū)域協(xié)調(diào)和城市群的出現(xiàn)，為區(qū)域綠地系統(tǒng)提出了更高更科學(xué)的要求和定位。園林人不僅駕馭園林規(guī)劃設(shè)計(jì)和工程，還參與城市總體規(guī)劃和介入城市設(shè)計(jì)。甚至有人提出園林即城市。一個(gè)城市的規(guī)劃依據(jù)園林的理念和哲學(xué)思想來(lái)組織。人與天調(diào)、天人合一、道法自然是園林的出發(fā)點(diǎn)，也是城市的出發(fā)點(diǎn)。總之，我們已經(jīng)進(jìn)入了現(xiàn)代園林的新時(shí)代。

　　第二點(diǎn)感受是：今天公園綠地已經(jīng)成為城鎮(zhèn)人的一種生活方式。解放初公園還是城市的奢侈品。今天，市民為爭(zhēng)取公園綠地那塊活動(dòng)場(chǎng)地，有時(shí)還不得不與他人爭(zhēng)吵。有人已經(jīng)把公園健身看得和吃飯一樣重要，我們已經(jīng)進(jìn)入享受公園的新時(shí)代。作為城市的必需品，園林承擔(dān)著生態(tài)、景觀、文化、休憩和減災(zāi)的重要功能，這其中生態(tài)優(yōu)先和以人為本的理念和認(rèn)識(shí)也在不經(jīng)意中悄悄地占據(jù)上風(fēng)，真是了不起。園林的認(rèn)同與進(jìn)步已經(jīng)成為城市發(fā)展新的里程碑。

　　第三點(diǎn)感受是現(xiàn)代園林越來(lái)越具有包容性、開(kāi)放性與多樣性。從傳統(tǒng)到現(xiàn)代、從文脈到時(shí)尚，爭(zhēng)論不休的"多事"園林，只有在今天才有這樣的繁榮。足夠的綠量、講究的構(gòu)圖、精良的施工、適度的文化品位，體現(xiàn)對(duì)人的關(guān)懷和找到獨(dú)特的創(chuàng)新視角，也許這些就是園林規(guī)劃設(shè)計(jì)與時(shí)俱進(jìn)的新思維。群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)是必要的，而理念的前瞻和把握設(shè)計(jì)潮流與趨勢(shì)的準(zhǔn)確性也是重要的，過(guò)分的非哲理化讓人看不懂，過(guò)分的程式化又落入俗套。專家、領(lǐng)導(dǎo)（業(yè)主）群眾之間有一條"夾縫"，走過(guò)這條夾縫，前面才是一片藍(lán)天。城市園林在繼承文脈和走向國(guó)際化兩方面將并存。一個(gè)多元化園林創(chuàng)作的趨勢(shì)將不可避免。時(shí)代感可能帶來(lái)走向國(guó)際趨同的一面，文脈又讓我們不時(shí)從民族、地域中尋找文化亮點(diǎn)。兩者在多層面上的對(duì)接，將是新世紀(jì)園林文化的趨勢(shì)和眾生相。

　　第四點(diǎn)感受是長(zhǎng)期的園林建設(shè)實(shí)踐，特別是奧運(yùn)籌辦過(guò)程中園林工作堅(jiān)持的一些原則也值得總結(jié)。譬如：城市規(guī)劃堅(jiān)持法定綠地率和植物造景、綠化為主的原則；堅(jiān)持以人為本、體現(xiàn)對(duì)人的關(guān)懷的原則；堅(jiān)持大氣、簡(jiǎn)約和賦予時(shí)代感的設(shè)計(jì)風(fēng)格；堅(jiān)持傳統(tǒng)文脈與現(xiàn)代風(fēng)格結(jié)合或并存的原則；堅(jiān)持節(jié)約型園林的原則；堅(jiān)持工程出精品和陽(yáng)光工程的原則；堅(jiān)持以地帶（鄉(xiāng)土）樹(shù)種為主，適當(dāng)引進(jìn)新優(yōu)品種和運(yùn)用園林科技新成果的原則；堅(jiān)持生態(tài)、景觀、文化、休憩和減災(zāi)五大功能和生態(tài)優(yōu)先的原則；堅(jiān)持城鄉(xiāng)一體、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的原則；堅(jiān)持生物多樣性的原則等等。提倡使用環(huán)保節(jié)能材料；提倡節(jié)水、使用再生水和集水技術(shù)的措施；提倡生物防治、少用農(nóng)藥等有污染的材料。實(shí)現(xiàn)以生態(tài)為核心，以人文為主線，以景觀為載體，以空間優(yōu)化為基礎(chǔ)新型的綠地系統(tǒng)。

　　問(wèn)：北京作為一個(gè)皇家園林城市，新中國(guó)成立以來(lái)做了哪些修繕？答：北京是世界上皇家園林含量最多的城市。京華園林文化豐厚的歷史積淀，皇家園林所獨(dú)有的浩然王氣使它成為一部異彩紛呈的大百科。皇家園林經(jīng)歷了清末的歷史悲劇和民國(guó)的戰(zhàn)亂，從滿目瘡痍到半個(gè)多世紀(jì)的休養(yǎng)生息，從秋風(fēng)落葉到今天的春芽綻枝，今天大部分恢復(fù)了歷史原貌或達(dá)到歷史最好的時(shí)期。譬如頤和園恢復(fù)四大部洲、蘇州街、景明樓、澹寧堂、耕織圖和令人難忘的昆明湖全面清淤。天壇公園祈年殿的落架大修，搬走"文革"留下的土山，修葺齋宮、神櫥，恢復(fù)壇墻，復(fù)修神樂(lè)署和新壇門(mén)。北海瓊島及沿水面畫(huà)舫齋、靜心齋、小西天、快雪堂、濠濮間等景區(qū)的修舊如故。香山勤政殿、碧云寺、羅漢堂和二十八景的逐步恢復(fù)，以及潭柘寺、戒臺(tái)寺、八大處、臥佛寺等等寺廟園林。特別是籌辦奧運(yùn)，對(duì)佛香閣、祈年殿和瓊島三大皇家園林的全面修繕，使之金碧輝煌和修舊如故，可以講是古典園林修繕的一次高峰。無(wú)論皇族王室之園，還是名公巨卿之庭，都以其深刻的文化底蘊(yùn)和情趣，帶給我們無(wú)盡的非物質(zhì)的和物質(zhì)的文化財(cái)富，我們不僅用更多的新綠浸潤(rùn)它，還用更細(xì)的匠心保護(hù)、恢復(fù)和完善它。60年北京古典園林的新生將被載入史冊(cè)。

　　問(wèn)：請(qǐng)您簡(jiǎn)單概括一下風(fēng)景園林發(fā)展歷程及其展望。

　　答：一個(gè)現(xiàn)代園林的新時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。盛世興園林，園林已經(jīng)成為城市重要的主旋律。園林屬于人民，而園林人則要敬業(yè)、勤奮和謹(jǐn)慎，引領(lǐng)并不斷修正行業(yè)方向，使其健康科學(xué)發(fā)展。

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    連載一：劉秀晨專著《綠色的云》之《綠色奧運(yùn)和綠地系統(tǒng)規(guī)劃》

    連載二:劉秀晨《綠色的云》之摒棄浮華落本真

    連載三:劉秀晨《綠色的云》之后奧運(yùn)北京城市園林的回顧與展望

    連載四:劉秀晨《綠色的云》之六十年城市園林回首

    連載五:《綠色的云》之點(diǎn)評(píng)奧林匹克森林公園

　　連載六:劉秀晨《綠色的云》之中國(guó)近代園林史上三個(gè)重要標(biāo)志特征

    獨(dú)家專訪:國(guó)務(wù)院參事劉秀晨談"園林城市20年"

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