山東建筑大學(xué)建筑城規(guī)學(xué)院副院長(zhǎng) 任震

　　大家都看到，沒(méi)有人關(guān)注鄉(xiāng)村問(wèn)題，（我們）從鄉(xiāng)村問(wèn)題這個(gè)小的視角來(lái)切入，在風(fēng)景園林學(xué)科這樣一個(gè)主導(dǎo)下，如何把建筑規(guī)劃捏在一起，運(yùn)用城市設(shè)計(jì)這樣一種方法做了很小的一些項(xiàng)目，結(jié)合專(zhuān)業(yè)教育做了一些嘗試。關(guān)于人居環(huán)境科學(xué)，隨著人類(lèi)的活動(dòng)之后，我們的人居環(huán)境學(xué)不斷地發(fā)展，從最早的建筑學(xué)的一級(jí)學(xué)科到現(xiàn)在逐漸地把它分化為城市規(guī)劃、建筑學(xué)、風(fēng)景園林學(xué)三位一體的學(xué)科，它們是一個(gè)共同學(xué)科的目的，我們把它經(jīng)常叫做同源的學(xué)科，是一個(gè)源頭的學(xué)科。

　　這個(gè)觀點(diǎn)也是得到了廣大建筑師的認(rèn)同，在（上世紀(jì)）90年代的時(shí)候，《北京憲章》里面提出了"三位一體"的論斷。如何能夠達(dá)到"三位一體"，營(yíng)造一個(gè)美好的人居環(huán)境，城市公共空間就是一個(gè)最重要的抓手。下面探討如何來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)城市空間的打造，談一下城市設(shè)計(jì)紐帶的作用。從2015年開(kāi)始國(guó)家已經(jīng)在大力強(qiáng)調(diào)，城市設(shè)計(jì)在塑造賦有特色的人居環(huán)境中，用來(lái)對(duì)抗城市群眾化現(xiàn)象，作為很重要的一個(gè)抓手，三個(gè)專(zhuān)業(yè)里面也都把它成為一個(gè)重要的教學(xué)內(nèi)容。

　　關(guān)于它的概念，它的概念從來(lái)沒(méi)有一個(gè)固定的，自從城市設(shè)計(jì)伴隨著人的活動(dòng)出現(xiàn)，在上個(gè)世紀(jì)40年代哈佛大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院他們首先開(kāi)設(shè)這樣一個(gè)課程以來(lái)，關(guān)于它的定義一直是不斷地在變化。這里面主要是由于不同的領(lǐng)域內(nèi)，不同的時(shí)期，不同的學(xué)者對(duì)這個(gè)概念有著不同的理解。城市設(shè)計(jì)作為一個(gè)學(xué)科劃分，把它放到了建筑學(xué)下，按照現(xiàn)在目前大家比較公認(rèn)的《中國(guó)大百科全書(shū)》第三版里的定義，城市設(shè)計(jì)主要研究城市空間形態(tài)建構(gòu)肌理和場(chǎng)所營(yíng)造，是包括人、自然、社會(huì)、文化等要素在內(nèi)的人居環(huán)境所進(jìn)行設(shè)計(jì)的研究，工程時(shí)點(diǎn)設(shè)施管理活動(dòng)。

　　城市設(shè)計(jì)我對(duì)它的理解，它既是一個(gè)名詞又是一個(gè)動(dòng)詞，既是一個(gè)理論也是一個(gè)方法，也是我們現(xiàn)在所做的對(duì)于人居環(huán)境問(wèn)題的成果的一個(gè)表現(xiàn)形式。城市設(shè)計(jì)它是一個(gè)很抽象的概念，把它落實(shí)到項(xiàng)目實(shí)踐中，可以變?yōu)槿齻€(gè)層次，一個(gè)是總體城市設(shè)計(jì)的一個(gè)層面，片區(qū)城市設(shè)計(jì)一個(gè)層面，地段城市設(shè)計(jì)一個(gè)層面。從首爾公共空間的演變，到多倫多幾個(gè)城市公園，還是在著眼于面對(duì)與地段級(jí)的，相對(duì)來(lái)說(shuō)和人行為活動(dòng)非常密切下的空間設(shè)計(jì)。不僅僅是折算一個(gè)功能和作用，從一個(gè)城市的發(fā)展，從最初的一個(gè)空間格局，比如我們可以看到波士頓的翡翠項(xiàng)鏈，把水系、綠地串聯(lián)在一起打造城市非常有特色的空間格局。不同城市的操作，關(guān)注的問(wèn)題和發(fā)揮的作用也是不一樣的。研究非常寬泛，很難一個(gè)人做到把所有的問(wèn)題全部掌握，我們可以根據(jù)自己所擅長(zhǎng)的把它做得深入一些。

　　既然圍繞城市設(shè)計(jì)這樣一個(gè)話題，又落到風(fēng)景園林，兩者之間有著非常多緊密的聯(lián)系，它的設(shè)計(jì)對(duì)象是一樣的，它的設(shè)計(jì)目標(biāo)是一樣的，它的理論發(fā)展也是相輔相成的。發(fā)展到今天，風(fēng)景園林學(xué)科已經(jīng)不再是為了滿足一個(gè)觀賞需求而出現(xiàn)，而在推動(dòng)在人居環(huán)境生態(tài)可持續(xù)發(fā)展中，具有不可替代的作用。在規(guī)劃的層面，更加注重人性化，更加注重功能參與和人的需求，在以風(fēng)景園林視角切入人居環(huán)境問(wèn)題，運(yùn)用城市類(lèi)的方法，協(xié)同同源學(xué)科，進(jìn)行一個(gè)自下而上的切實(shí)可行的規(guī)劃設(shè)計(jì)是非常重要的。我本人是建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)出身，研究城市設(shè)計(jì)，現(xiàn)在又在我們學(xué)校負(fù)責(zé)風(fēng)景園林學(xué)科的學(xué)科發(fā)展，我自己具備把三個(gè)專(zhuān)業(yè)融合在一起的條件，在一些項(xiàng)目實(shí)踐，或者教學(xué)中進(jìn)行一些嘗試。項(xiàng)目都是各個(gè)設(shè)計(jì)院不屑一顧的一些項(xiàng)目，在學(xué)校里把它變成一個(gè)培養(yǎng)學(xué)生的一個(gè)手段，一個(gè)平臺(tái)，我覺(jué)得還是挺有意義的。

　　鄉(xiāng)村和城市它的原理是一樣的，只不過(guò)鄉(xiāng)村目前來(lái)說(shuō)，從整個(gè)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的要求，它越來(lái)越重要，從今年年初到去年年底這段時(shí)間，黨中央國(guó)務(wù)院出臺(tái)了多項(xiàng)法規(guī)政策，來(lái)強(qiáng)調(diào)村落的保護(hù)，可以說(shuō)對(duì)鄉(xiāng)村的保護(hù)已經(jīng)成為國(guó)家安全問(wèn)題了。我們的鄉(xiāng)村消失殆盡，中華民族的根和靈魂就沒(méi)有了，我們現(xiàn)在對(duì)鄉(xiāng)村問(wèn)題關(guān)注度還是不夠。在城鎮(zhèn)化迅猛的浪潮下，我們鄉(xiāng)村也發(fā)生一個(gè)非常大巨變，從經(jīng)濟(jì)模式，社會(huì)發(fā)展還有人民群眾思想意識(shí)都帶來(lái)了一些改變，同時(shí)也產(chǎn)生了一些新的訴求，鄉(xiāng)村發(fā)展對(duì)有活力的，可持續(xù)性產(chǎn)業(yè)發(fā)展的訴求，對(duì)現(xiàn)代文化和生活方式的接納，對(duì)村莊公共活動(dòng)人性化空間場(chǎng)地的一個(gè)需求。

　　在這樣一個(gè)訴求下，（鄉(xiāng)村項(xiàng)目）目前具備產(chǎn)業(yè)特征、文化特征、生活生活特征。這個(gè)是現(xiàn)在做的之前所討論這個(gè)問(wèn)題的一些梳理，大概梳理這么一個(gè)框架。結(jié)合下面要講的案例，回顧一下城市項(xiàng)目的一些基本原理。美國(guó)城市設(shè)計(jì)理論學(xué)者，他所提出的原理，尤其側(cè)重談到的中微觀層面的城市、空間的一個(gè)把握和分析，從五要素里面，很容易轉(zhuǎn)化為，因?yàn)橐粋€(gè)村莊就一個(gè)微觀的小城市，城市中該有的都有，麻雀雖小五臟俱全，微縮了。利用城市五要素的研究方法，路徑就是村中的街道，邊界就是村莊和周?chē)匀坏囊粋€(gè)邊緣，區(qū)域，村莊里面也要分成一塊一塊的房子。節(jié)點(diǎn)我們很容易理解，村里的一些公共活動(dòng)空間。標(biāo)志就是村里傳統(tǒng)的一些歷史環(huán)境的要素，甚至一棵樹(shù)，一個(gè)碑，一口古井都可以。

　　下面兩個(gè)例子來(lái)自于濟(jì)南，一個(gè)是來(lái)自于棗莊。棗莊這個(gè)案例我們和它有一個(gè)校地合作關(guān)系，有一次去棗莊給他們城建干部講過(guò)一次課以后，談了這樣一個(gè)觀點(diǎn)，他們有一個(gè)小城鎮(zhèn)就找我來(lái)了，他們要做一個(gè)類(lèi)似于這樣的項(xiàng)目，現(xiàn)在已經(jīng)實(shí)施完了，我一直沒(méi)去看，中間過(guò)程中經(jīng)常去現(xiàn)場(chǎng)拍一些圖片。按照前面五要素的劃分，我把它分成了一些很具體的方面，道路提升改造的方面，這個(gè)項(xiàng)目是美麗鄉(xiāng)村改造，山東省有一個(gè)村莊整改，算是一個(gè)運(yùn)動(dòng)，一個(gè)專(zhuān)項(xiàng)基金，拿下來(lái)以后你就要讓村莊的面貌有一個(gè)改變，要美化、亮化等等。很多村子就把這個(gè)錢(qián)用來(lái)種樹(shù)、刷墻，我就跟他們講這樣是不對(duì)的，它是一個(gè)人居環(huán)境改造的問(wèn)題，不是一個(gè)純表面問(wèn)題，僅僅一個(gè)表面的話，以后怎么辦，沒(méi)有一個(gè)自我更新內(nèi)在動(dòng)力和機(jī)制。給他做這個(gè)東西的時(shí)候，我們?yōu)榱艘环N研究，前三點(diǎn)還要滿足對(duì)于形態(tài)的要求，后面還是想打造一個(gè)村莊的特色，一個(gè)村莊的產(chǎn)業(yè)鏈，現(xiàn)在我們的鄉(xiāng)村還是目前這樣，村民在外面打工，家里有老弱兒童，這樣的話村莊已經(jīng)是空心化，現(xiàn)在空心化率特別高，如果村莊繼續(xù)這樣空心化形象只有走向滅亡了。

　　道路提升，這個(gè)村莊在哪里，我們要給他研究，從鎮(zhèn)駐地到村，領(lǐng)導(dǎo)來(lái)參觀的時(shí)候一路走下去，看到的一定是要好的，視線所及之范圍一定是好看。所以我們就給他理出來(lái)這個(gè)道路，給他分成一個(gè)段，把每一個(gè)段定位不同設(shè)計(jì)的特點(diǎn)，比如這段是什么，那段是什么，根據(jù)每一段所處的一個(gè)環(huán)境的區(qū)位。學(xué)生的一些東西沒(méi)法看，但就是學(xué)生做的，我們的學(xué)生對(duì)付一個(gè)村里的項(xiàng)目是綽綽有余的，雖然他不如設(shè)計(jì)院做的好，但是他總要走出第一步。包括進(jìn)村以后的東西，包括道路的改造，種植的設(shè)計(jì)。

　　空間、節(jié)點(diǎn)運(yùn)用城市設(shè)計(jì)的方法，按照五要素的方法，已經(jīng)把這個(gè)村里主要的街道空間，將來(lái)我要進(jìn)去之后，人可以進(jìn)入的，地方政府叫由來(lái)路線，我們認(rèn)為村里一個(gè)重要的公共活動(dòng)空間，在這個(gè)活動(dòng)空間運(yùn)用原有了現(xiàn)實(shí)的環(huán)境條件，或者是一些重要道路的交叉口，以及村里各個(gè)入村口，我們給他定了八個(gè)節(jié)點(diǎn)，分成不同的，有活動(dòng)的，有文化的，有歷史要素的，每一個(gè)節(jié)點(diǎn)又展開(kāi)了詳細(xì)的設(shè)計(jì)。村里有一個(gè)保留的建筑，過(guò)去一個(gè)地主家的大院，最后被拆得就剩一間房了，地方政府給它修復(fù)了，委托專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)，我們能夠提出來(lái)這個(gè)建筑要修復(fù)，包括修復(fù)以后環(huán)境和周邊其他的一些建筑現(xiàn)狀，如何實(shí)現(xiàn)融合和過(guò)渡。

　　村里還有一個(gè)道觀，把前面的廣場(chǎng)也做了一些相應(yīng)的擴(kuò)大。后面還有一個(gè)坑塘，把這個(gè)坑塘也進(jìn)行了一個(gè)設(shè)計(jì)。做的時(shí)候每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)一個(gè)，把它作為研究生課堂以外一種社會(huì)實(shí)踐的東西，包括村的一些雕塑。我們這邊的風(fēng)景園區(qū)和團(tuán)隊(duì)里面有建筑學(xué)的老師，城鄉(xiāng)規(guī)劃的老師，有生態(tài)的，人文還有風(fēng)景園林的，還配備了兩個(gè)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的老師，讓環(huán)境藝術(shù)專(zhuān)業(yè)出身的老師給他們做的幾個(gè)入村口，也修起來(lái)了。村里還有一些周邊的水塔他們也提出了一些改造的策略，后來(lái)也改了，但是沒(méi)用我們的方案。

　　對(duì)于建筑風(fēng)貌的整合，我本人是建筑學(xué)出身，第一我不會(huì)給你一棟房子去設(shè)計(jì)，也不想做成很千篇一律的。這個(gè)村子沒(méi)什么特色，上世紀(jì)80年代末的一個(gè)新村，房子就是這種房子，沒(méi)有任何特色只是做了一些美化性的設(shè)計(jì)，包括一些重要節(jié)點(diǎn)，左下圖是一個(gè)現(xiàn)狀，右上圖對(duì)重要節(jié)點(diǎn)進(jìn)行了一些拆除，政府出錢(qián)做一些改造。最好的是讓各家各戶自己改造，我們也統(tǒng)一制定的一個(gè)引導(dǎo)的標(biāo)準(zhǔn)，不允許干什么，能干什么。讓他隨便建沒(méi)關(guān)系，以前廣州或者是海南?？冢写罅咳A僑，華僑有了錢(qián)之后在那個(gè)年代建的房子，我們還認(rèn)為傳統(tǒng)的四合院很好的時(shí)候，他們就在建一些巴洛克樣式的，我們今天看都很矯揉造作的房子，他們覺(jué)得有了錢(qián)了那個(gè)就能彰顯身份，在當(dāng)時(shí)的情況下可能有點(diǎn)格格不入，今天反而成了一段歷史，反而成了保護(hù)的東西，還有文化墻的設(shè)計(jì)，門(mén)樓的改造。

　　產(chǎn)業(yè)的問(wèn)題，我雖然給你做面貌提升，農(nóng)村如果要想繼續(xù)保持活力下去的話，每到一個(gè)地方我們都要調(diào)查它的人口和產(chǎn)業(yè)，給它提了一個(gè)算是建議，我覺(jué)得旅游也不對(duì)，不能每個(gè)農(nóng)村都搞旅游，這個(gè)村還是有一定條件的。這個(gè)村歷史出了很多名人，現(xiàn)在有一個(gè)書(shū)畫(huà)家現(xiàn)在在北京比較有名的書(shū)畫(huà)家。這個(gè)村里歷史環(huán)境要素有道觀、王家大廳、周邊有農(nóng)田環(huán)繞，具備開(kāi)展一些農(nóng)業(yè)旅游和鄉(xiāng)村風(fēng)貌體驗(yàn)，風(fēng)景園林的學(xué)生做了一個(gè)初步的探索，給他們領(lǐng)導(dǎo)人出一個(gè)點(diǎn)子。另外一個(gè)是視覺(jué)形象設(shè)計(jì)，這是達(dá)到校園特色的。

　　給棗莊做完了以后，一個(gè)很偶然的機(jī)會(huì)，濟(jì)南市"一事一議"財(cái)政獎(jiǎng)補(bǔ)項(xiàng)目，濟(jì)南市市中區(qū)財(cái)政局看到了我給棗莊做的那個(gè)文本就找過(guò)來(lái)了，能不能給濟(jì)南也做這樣一個(gè)東西，后來(lái)又給濟(jì)南市做了一個(gè)，這個(gè)項(xiàng)目非常明確，就是村莊的五化，就是美化、亮化、綠化、基礎(chǔ)設(shè)計(jì)的改造，排水。做一個(gè)這樣?xùn)|西完全用不著咱們做，市政就可以，做這個(gè)東西的時(shí)候，大學(xué)做東西一個(gè)是成本低，可以和他們談。當(dāng)時(shí)做五村連片，這是整個(gè)村基本的情況，道路的問(wèn)題，排水的問(wèn)題，綠化的問(wèn)題，包括色彩，包括一些治理的原則。這個(gè)村有一個(gè)特點(diǎn)產(chǎn)業(yè)特征，所有的農(nóng)村都是土黃色，走遍天下都一樣，其實(shí)不應(yīng)該是這樣，我們給他做了一個(gè)色彩規(guī)劃，別的專(zhuān)業(yè)都能做，但是他們都不懈做，想用風(fēng)景園林來(lái)統(tǒng)領(lǐng)，帶著別的專(zhuān)業(yè)來(lái)做，給他提一些整改方案的措施。最后對(duì)一個(gè)產(chǎn)業(yè)的提升，因?yàn)檫@個(gè)村最早有一個(gè)韓國(guó)的企業(yè)在這包了一塊地養(yǎng)殖多肉，現(xiàn)在已經(jīng)把這個(gè)產(chǎn)業(yè)做大了，成為一個(gè)很大的多肉養(yǎng)殖基地，基本上面向全國(guó)。自然村落已經(jīng)銳減，每年十余萬(wàn)的速度在減，這樣下去的話，我們不能只看城市不關(guān)心鄉(xiāng)村，否則的話中華民族的傳統(tǒng)文化之魂就瓦解了，謝謝大家。